المستفتي وحرية التقليد
من المتسالَم عند الأصوليين -أعني علماء أصول الفقه- أنه لا تجوز الفتوى إلا من “مجتهد”، وأن الاجتهاد ما هو -كما يقول الآمدي- إلا “طلب ظن”. وذكر ابن القيّم في كتابه (إعلام الموقعين) النهي عن أن يسمّى حكم “المجتهد” حكم الله، فهو -أي الاجتهاد- رأي المجتهد وظنه ولا يُنسَب إلى الدين. هاهنا نتساءل: ما موقف العامّي […]